Assinalam-se nesta Quinta-feira, dia 9 de Outubro, os 50 anos da morte de Pio XII, o Papa que guiou a Igreja Católica durante o período dramático da II Guerra Mundial. Eugénio Pacelli, nascido a 2 de Março de 1876, é ainda hoje uma figura rodeada por polémicas, mitos e preconceitos que tendem a obscurecer a análise do seu pontificado.
Bento XVI presidiu esta manhã, na Basílica de São Pedro, a uma Missa em sufrágio do falecido Papa. Participaram os delegados presentes no Sínodo dos Bispos, que decorre no Vaticano.
“Abandonar-se nas mãos misericordiosas de Deus: foi esta a atitude constantemente cultivada” por Pio XII – sublinhou Bento XVI, na homilia da Missa.
Recordando as dificuldades da época em que o Papa Pacelli foi chamado a desenvolver o seu ministério ao serviço da Igreja – durante a II Grande Guerra e o “complexo” período seguinte, “da guerra fria” – Bento XVI referiu a necessidade profundamente sentida por Pio XII de, “mesmo mediante um constante esforço ascético, aderir a Cristo, única certeza que não se desvanece”.
“A Palavra de Deus tornava-se assim luz no seu caminho, um caminho no qual o Papa Pacelli teve que consolar desalojados e perseguidos, teve que enxugar lágrimas de sofrimento e deplorar as inumeráveis vítimas da guerra.
É Cristo a única verdadeira esperança do homem. Só confiando n’Ele o coração humano se pode abrir ao amor que vence o ódio”.
“Foi esta consciência que acompanhou Pio XII no seu ministério de Sucessor de Pedro, ministério iniciado precisamente quando se adensavam sobre a Europa e sobre o resto do mundo as nuvens ameaçadoras de um novo conflito mundial, que ele procurou, por todos os modos, evitar”. Bento XVI referiu o amor que o seu predecessor sempre mostrou pela sua “dilecta Roma”, amor “testemunhado pela intensa obra de caridade que promoveu em defesa dos perseguidos, sem qualquer distinção de religião, etnia, nacionalidade ou pertença política”. Muitos são os testemunhos sobre as privações de alimento, aquecimento, roupas e comodidades a que voluntariamente se sujeitava para partilhar a condição das pessoas duramente provadas pelos bombardeamentos e pelas consequências da guerra. Neste contexto, Bento XVI evocou a radiomensagem pronunciada por Pio XII, no Natal de 1942:
“Com voz profundamente comovida, deplorou a situação de centenas de milhares de pessoas, que, sem culpa alguma, por vezes apenas por razões de nacionalidade e de estirpe, são destinadas à morte ou a um crescente definhar, numa clara referência à deportação e ao extermínio perpetrado contra os judeus.
Ele agiu muitas vezes de modo secreto e silencioso precisamente porque, à luz das situações concretas daquele complexo momento histórico, intuía que só desse modo se podia evitar o pior e salvar o maior número possível de judeus”.
“No final da guerra, como também no momento da sua morte, numerosos e unânimes atestados de gratidão lhe foram dirigidos pelas mais altas autoridades do mundo judaico, por estas suas intervenções” – recordou o Papa, citando a ministra dos Negócios Estrangeiros de Israel, Golda Meir que escreveu: “Deploramos a perda de um grande servidor da paz”. “Quando o mais horroroso martírio atingiu o nosso povo, durante os dez anos do terror nazista, a voz do Pontífice elevou-se a favor das vítimas”.
Bento XVI deplorou o facto de que “o nem sempre sereno debate histórico sobre a figura do Servo de Deus Pio XII” tenha levado a descurar “todos os aspectos do seu poliédrico pontificado”, com muitíssimos discursos, alocuções e mensagens dirigidas a cientistas, médicos, expoentes das mais diversas categorias de trabalhadores. Muitos desses pronunciamentos – sublinhou o Papa actual – “conservam ainda hoje extraordinária actualidade e continuam a ser seguro ponto de referência”. Paulo VI considerava-o um precursor do Concílio Vaticano II. Na impossibilidade de referir exaustivamente os muitos documentos que mereceriam ser citados, Bento XVI mencionou três Encíclicas de especial relevo: a “Mystici Corporis” (Junho 1943), que pela primeira vez esboçava uma síntese teológica dos principais temas da eclesiologia, abrindo o caminho à Constituição conciliar “Lumen gentium”; a “Divino afflante Spiritu” (Setembro de 1943), com normas doutrinais para o estudo da Sagrada Escritura, e a “Mediator Dei” (Novembro de 1947), “que impulsionou o movimento litúrgico”, sublinhando que o “elemento essencial do culto” há-de ser “interior”: viver sempre em Cristo. “Caso contrário, a religião torna-se um formalismo sem fundamento nem conteúdo”.
Na presença dos numerosos Padres sinodais reunidos este mês no Vaticano para debater “a Palavra de Deus na vida e missão da Igreja”, Bento XVI deteve-se especialmente sobre a importância que teve a Encíclica “Divino afflante Spiritu”. “Trata-se de um documento que testemunha uma grande abertura no que diz respeito à investigação científica sobre os textos bíblicos”. “Deve-se à intuição profética de Pio XII o início de um estudo sério das características da historiografia antiga, para melhor compreender a natureza dos livros sagrados, sem por isso diminui ou negar o seu valor histórico”. “O aprofundamento dos géneros literários, com o objectivo de melhor compreender o que o autor sagrado tinha querido dizer (observou Bento XVI), até então era vista com suspeita, até pelos abusos que se tinham verificado. A Encíclica reconhecia a sua correcta aplicação, declarando legítimo o seu uso, para o estudo, não só do Antigo Testamento, mas também do Novo”.
Quase a concluir a sua homilia, o Papa referiu ainda, de passagem, as duas Encíclicas dedicadas por Pio XII à actividade missionária “Evangelii praecones” (1951) e “Fidei donum” (1957), que bem revelam “o amor pelas missões” revelado pelo Papa Pacelli desde o início do seu pontificado, quando, em 1939, “quis consagrar pessoalmente doze Bispos de países de missão, entre os quais um indiano, um chinês, um japonês, o primeiro Bispo africano e o primeiro Bispo de Madagáscar”. Referido ainda o facto de que uma das suas preocupações pastorais foi a promoção do papel dos leigos.
Concluída a celebração, o Papa desceu às Grutas da Basílica de São Pedro detendo-se em oração pessoal diante do túmulo de Pio XII.
(Fonte: site Radio Vaticana)
